সামাজিক উপন্যাস আলোয় ফেরা মনিভা সাধু নরনারী একসঙ্গে জীবনের পথে চলার অঙ্গীকারবদ্ধ হয়ে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়, সংসার সাজায়, শারীরিক মিলনে সন্তানের জন্ম দেয়। কিন্তু সেই সাজানো সংসার যখন বিভিন্ন কারণে ভেঙে চুরমার হয়ে যায়, তার সবচেয়ে বড়ো প্রভাব পড়ে সন্তানের ওপর। পিতৃতান্ত্রিক সমাজে এখনও সন্তানের কাছে সবচেয়ে বড়ো এবং নিরাপদ আশ্রয়, মা। বিচ্ছেদের আবহে প্রতিদিনের চেনা মা-বাবা যখন ক্রমাগত সন্তানের কাছে অপরিচিত হতে থাকে তখন সন্তানের মনোজগতেও বিরাট বদল হয়। বয়ঃসন্ধিকালের শারীরিক পরিবর্তন তাকে আরও অসহায় করে তোলে, সে ক্রমশ নিরাপত্তার অভাব বোধ করে। আবার বাবা বা মায়ের নিত্যদিনের কলহের পরিবেশও তাকে অসহায় করে তোলে। স্বামী, স্ত্রীর মাঝখানে সন্তান তখন প্রশ্ন চিহ্ন হয়ে দাঁড়ায়। আইনি বিচ্ছেদে সন্তানের অধিকার নিয়ে লড়াইয়ে সন্তানের ইচ্ছে প্রাধান্য পায় না। আবার এক ছাদের তলায় থেকেও একে অপরকে না বুঝে কাছে যেতে না পারার যন্ত্রণা, অসহায়তা ক্রমশ উভয়ের মধ্যে এক দুর্ভেদ্য প্রাচীর তৈরি করে। অথচ গোপন হাহাকার নিজেদের মধ্যে প্রকাশ করে নির্ভার হতে পারে না। আপন সুখে থাকলে মনের মধ্যে পাপবোধ আসে। ঘরের টান না থাকলেও অনেকে উচ্ছৃঙ্খলতায় গা ভাসায়, জীবনে আস্থা হারিয়ে আত্মহননের পথও বেছে নেয়। মানুষ কেন সম্পর্কে আস্থা হারায়? বর্তমান প্রজন্ম কি সত্যিই অতিরিক্ত আত্মসচেতন এবং স্বার্থপর? নাকি আগের প্রজন্মর মধ্যে চিন্তাভাবনায় অস্বচ্ছতা আর পরনির্ভরশীলতা বেশি? নিয়ম ভাঙার খেলায় কারা বেশি সাহসী? নিয়ম ভাঙতে চাওয়াই বা কেন? আসলে ভিন্ন প্রজন্ম হয়েও কোথায় যেন এরা সবাই একা, পাশাপাশি থেকেও দূরে, আপাত সুখী হয়েও নিভৃতে দুঃখী। একে অন্যকে ছুঁতে না চাওয়ার মানসিকতাই বোধহয় উভয়ের মধ্যে দূরত্ব তৈরি করে। অর্থনৈতিক স্বাধীনতাই বুঝি শেষ কথা নয়। মনের গহীন জটিলতার রহস্যই সম্পর্কের রসায়ন তৈরি করে। যে কোনো সম্পর্কে “বন্ধুত্ব” বিরাট ভূমিকা নেয়। মানুষ বারবার ভাঙতে ভাঙতেও আবারও গড়তে ভালোবাসে, ভালোবাসতে ভালোবাসে, আর এভাবেই সম্পর্কের ভাঙাগড়া চলে। শিশুমনে বাবা মায়ের বিচ্ছেদ গভীর ক্ষত সৃষ্টি করে, ক্ষতর গভীরতা ব্যক্তিবিশেষের মানসিক গঠন এবং পরিবেশের ওপর নির্ভর করে। বেশ কিছু বাস্তব ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে এই আখ্যানের চরিত্রদের নির্মাণ। মনের অন্ধকার দূর করে বন্ধুত্বের আলোয় জীবনে ফেরার কাহিনি, “আলোয় ফেরা”।