শুষ্ক, বিবর্ণ একটি সময়-প্রবাহের নাম কলি-যুগ। সমস্ত বস্তু হারাবে তার আদিরূপ। সবই হয়ে যাবে বর্ণসংকর, জন্মসংকর। অন্তঃসারশূন্য একটি কালপ্রবাহ মানুষের জীবন বিস্রস্ত করে চলতেই থাকবে চার লক্ষ বত্রিশ হাজার বছর ধরে।কলির মাত্র হাজার পাঁচেক বছর আমরা অতিবাহিত করতে পেরেছি। ভগবান বিষ্ণুর দশ অবতারের শেষ অবতার শ্রীশ্রীকল্কিদেব দেহধারণ করে আসবেন চার লক্ষ সাতাশ হাজার বছর পরে। তিনি আসবেন সিংহলের শম্ভল গ্রামে—ব্রাহ্মণ সন্তান। দ্বাপরে তিনি ছিলেন শ্রীকৃষ্ণ, কলিতে তিনি হবেন শ্রীমাধব। ভগবান শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণদেবের সহজ কথায় তাঁর আবির্ভাব, ‘কলির শেষে কল্কি অবতার হবে। ব্রাহ্মণের ছেলে—সে কিছু জানে না— হঠাৎ ঘোড়া আর তরবারি আসবে। শুরু হবে তাঁর অবতারত্বের কলুষ-মোচন খেলা। যতদিন তিনি না আসেন, ততদিন আমাদের করণীয়? ঠাকুর বলছেন, ‘কলিতে অনুগত প্রাণ, দেহবুদ্ধি যায় না। অন্য ধর্ম অচল। এখন নারদীয় ভক্তি, সর্বদা ভগবানের নামগুণ কীর্তন, প্রার্থনা। সত্য কথা কলির তপস্যা— সত্যবাদী, জিতেন্দ্রিয়ঃ, পরোপকারনিরতো। কলিতে নাম মাহাত্ম্য, হাততালি দিয়ে নাম করা। একদিন, একরাত কাঁদলে ঈশ্বর দর্শন হয়।’ কলির সবই মন্দ, এই একটি ভাল—শুধু নাম, নাম আর নাম— মহা নাম। তা হলেই উদ্ধার।