রাজপুততনয় সোহাল সিংয়ের প্রেম বলিদান হয়েছিল রক্ষনশীলতার যূপকাষ্ঠে। সোহাল ছিল অম্বররাজের নাতি। বাদশা আকবরের পত্নী যোধাবাই তার পিসি। ওদিকে নেহা ছিল নেহাতই এক নিম্ন রাজকর্মচারীর কন্যা। সোহাল সিংএর বংশে কৌলিন্য ছিল, নেহার ছিল না। এই অসম প্রেমের পরিণতি যা হয়ে থাকে তাই হল। সোহাল সিংএর পরিবার নেহাকে বাঁচতে দিল না।নেহাকে হারিয়ে সোহাল যখন উন্মত্তপ্রায় তখনই তার সঙ্গে দেখা হয় আফগান কন্যা রুবিয়া সুলতানার। দেখতে সে অবিকল নেহার মত! সোহাল তার হারানো প্রেম ফিরে পেয়েছে মনে করে রুবিয়াকে নেহা বলেই ডাকতো। কিন্তু সোহালের মনে অন্য নারীর উপস্থিতি রুবিয়ার ভালো লাগেনি। সে চাইতো স্বনামেই সোহেলের হৃদয়ে প্রবেশ করতে। অনেক রাগ অনুরাগ মান অভিমান পার হয়ে রুবিয়া অনুভব করল সোহেলের প্রেম নিকষিত হেম। অবশেষে তাকে বলতে হল, তাই সই। আমি নেহাই হব। মুঝে আপনাওগে? এ প্রশ্নের একটাই উত্তর জানে সোহাল। দু'হাতে নিজের হৃদয় রুবিয়াকে সমর্পণ করে সে বলল, তুম তো মেরি হি হো। কিন্তু সম্ভ্রান্ত রাজপুত পরিবারে মুসলমান বধূ! তাও কি হয়? যদিও অম্বররাজ তার কন্যা সম্প্রদান করেছিলেন মোগল বাদশাহের হাতে। তাছাড়া রুবিয়ার নিকাহ্‌ স্থির হয়েছিল দিল্লীশ্বরেরই কুটুম্বগৃহে। তাঁরা বাগদত্তা কন্যার পূর্বপ্রণয়কে মোটেই বরদাস্ত করবে না। সুতরাং রুবিয়া সোহেলের মিলনের পথে দুস্তর বাধা। মনে রাখতে হবে কাহিনী আজ থেকে সাড়ে চার শতক আগের। তখন রাজপুত রক্ষণশীলতা রক্তের বিনিময়ে রক্ষা করাই ছিল বিধি। আর মুঘলদের ময়ানবদ্ধ তরবারিও কোষমুক্ত হতে দেরি হতো না। সোহেল কি পারবে তার প্রেমিকাকে অর্জন করতে? ইতিমধ্যে সে জড়িয়ে পড়েছিল কিছু রাজনৈতিক জটিলতায়। অবশ্য মালেকা-এ-হিন্দ তার পিসি, কিন্তু তবুও কি অপসারিত হবে তার প্রেমের পথের অন্তরায়? সে কথা জানতে হলে পড়তে হবে নিবেদিতা হালদার গাঙ্গুলী-র সাম্প্রতিক উপন্যাস ইশক খুদাই।