বাংলাদেশের এক-দশমাংশ পার্বত্য চট্টগ্রাম। এই অঞ্চলের প্রায় নিরানব্বই শতাংশ মানুষ ছিল জুম্ম আদিবাসী। কিন্তু বর্তমানে জন্ম আদিবাসীদের সংখ্যা ত্রিশ শতাংশে নামিয়ে আনা হয়েছে। কিন্তু কেন? যুগের পর যুগ এই অঞ্চলের আদিবাসীদের প্রতি যে বৈষম্য, বঞ্চনা, নিগ্রহ করা হয়েছে জুম্ম জনগোষ্ঠীর একটি সচেতন অংশ তার প্রতিবাদ করতে গেলে তাদের দমানোর উদ্দেশ্যে সেনাবাহিনী নামানো হয়। জুম্ম আদিবাসীরাও নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষার প্রশ্নে অস্ত্র তুলে নিতে বাধ্য হয়। তাদের স্বাধিকারের এই সমগ্র আন্দোলনে প্রায় দুই যুগ ধরে চলে পার্বত্য চট্টগ্রামের নিরীহ জনগোষ্ঠীর ওপর সেনাবাহিনীর নির্মম অত্যাচার, হত্যা, ধর্ষণ, অগ্নিসংযোগ ও ভূমি দখল। সৌদি আরব ও পাকিস্তানের অর্থে গড়ে তোলা হয় মসজিদ, মাদ্রাসা ও ইসলামী শিক্ষাকেন্দ্র। সমতল ভূমি থেকে হাজার হাজার বাঙালি মুসলমানকে মৌলবাদী ও সামরিক সরকারের পৃষ্ঠপোষকতায় পার্বত্য চট্টগ্রামে সেটেলড করানো হয়। সে অঞ্চলে ব্যাপকভাবে ছড়ানো হয় সাম্প্রদায়িকতা। সেনাবাহিনী দিয়ে জুম্মদের উপর নির্যাতন চালানোর বাইরেও এসব সেটেলারদের দ্বারা পাহাড়ি মানুষের ওপর অত্যাচার করানো হয় সুপরিকল্পিতভাবে। ফলে জুম্ম জনগোষ্ঠীর একটি বৃহৎ অংশ জীবন ও সম্ভ্রম বাঁচানোর জন্য সীমান্ত অতিক্রম করে ভারতের ত্রিপুরা ও অন্যান্য অঞ্চলে চলে যেতে বাধ্য হয়। যারা থেকে যায় তাদের ওপর সেনাবাহিনী ও সেটেলারদের নির্যাতন অব্যাহত থাকে। এই থেকে-যাওয়াদের একজন কল্পনা চাকমা। হিল উইমেন্স ফেডারেশনের সাংগঠনিক সম্পাদক। ১৯৯৬ সনের সংসদ নির্বাচনের আগের রাতে কল্পনা চাকমাকে ঘুমন্ত অবস্থায় তার মায়ের পাশ থেকে লেফটেন্যান্ট ফেরদৌসের নেতৃত্বে সেনাবাহিনী ও সেটেলারদের একটি দল অপহরণ করে নিয়ে যায়। কল্পনা চাকমা কোথায়-কেমন আছে, সে বেঁচে আছে না তাকে হত্যা করা হয়েছে তা আজ পর্যন্ত কেউ জানে না। কল্পনা চাকমা পার্বত্য চট্টগ্রামে স্বাধিকার আন্দোলনের অন্যতম বলি। এই নামটিকে কেন্দ্র করে এই উপন্যাসে জুম্ম জনগোষ্ঠীর ওপর ইসলামের নামে, দেশের তথাকথিত অখণ্ডতার নামে যে স্টিম রোলার চালানো হয়েছে তা তুলে আনা হয়েছে। পার্বত্য চট্টগ্রামের ইনসার্জেন্সির ওপর লেখা প্রথম উপন্যাস 'কল্পনা চাকমা' পড়ে পাঠক সেই সব লোম হর্ষক, অমানবিক ঘটনার কথা জানতে পারবেন যা মধ্যযুগীয় বর্বরতাকেও হার মানায়। লেখক পরিচিতি : সালাম আজাদ জন্মগ্রহণ করেন বিক্রমপুরের দামলায় ১০ জুলাই ১৯৬৪ সালে। স্যার জে.সি. বোস ইনস্টিটিউশনের কৃতী এই ছাত্রের পরবর্তী শিক্ষাজীবন কেটেছে গাইবান্ধা সরকারি কলেজ ও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। বর্তমানে Amity for peace নামে একটি বেসরকারি সংস্থায় কর্মরত। সালাম আজাদের প্রকাশিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে- হিন্দু সম্প্রদায় কেন বাংলাদেশ ত্যাগ করছে, পতিসরে রবীন্দ্রনাথ, বিজ্ঞনী জগদীশচন্দ্র বসু: জীবন ও গবেষণা, রবীন্দ্রনাথ যেভাবে লিখতেন, যেমন করে লিখতেন, পত্রাবলী, জগদীশচন্দ্র বসু, দেশত্যাগ সাম্প্রতিক ভাবনা, যুদ্ধশিশু, মহাপুরুষ বিশুদ্ধানন্দ মহাথের, রবীন্দ্রনাথকে লেখা জগদীশচন্দ্র বসুর পত্রাবলী, দেশভাগের গল্প, রবীন্দ্রনাথের নাইটহুড প্রত্যাখ্যানের দলিল ও অন্যান্য প্রসঙ্গ, শ্বেতপত্র, প্রফুল্লচন্দ্র রায়, শান্তিবাহিনী ও শান্তিচুক্তি, পার্বত্য চট্টগ্রাম প্রসঙ্গ, বিশ্বকবির সোনার বাংলা, নজরুল স্মারক গ্রন্থ, চুক্তি-উত্তর পার্বত্য চট্টগ্রাম ও আদিবাসী প্রসঙ্গ, জগদীশচন্দ্র বসু স্মারক গ্রন্থ, জীবনানন্দ দাশ স্মারক গ্রন্থ, এথনিক ক্লিনসিং, বাংলাদেশের বিপন্ন সংখ্যালঘু, বঙ্গবন্ধু জেনেভা ও অন্যান্য, অন্নদাশঙ্কর রায়: বাংলাদেশ ও বঙ্গবন্ধু, আদিবাসীদের ভাষা, মানবাধিকার প্রসঙ্গে রবীন্দ্রনাথ, রবীন্দ্র ভবনে বাংলাদেশ, তসলিমা নাসরিন ও অন্যান্য, আঁধি, রথীন্দ্রনাথ, শান্তিনিকেতন ও পৌষমেলায় ব্লাসফেমি আইন ও বাংলাদেশের সংবিধান, একাত্তরের শরণালী, ভাঙ্গা মঠ বাংলাদেশের আদিবাসী অস্তিত্বের সংকট, নোম্যানস ল্যান্ড, বাংলাদেশে মাদ্রাসাশিক্ষা Atrocities on the Minorities in Bangladesh, Contribution of India in the war of Liberation of Bangladesh ইত্যাদি। ইংরেজী, ফরাসী, হিন্দী, অসমিয়া, গুজরাটী, মারাঠী ইত্যাদি ভাষায় সালাম আজাদের চল্লিশটি গ্রন্থের মধ্যে প্রায় এক ডজন ইতোমধ্যে অনূদিত হয়েছে।