মার্কসবাদ বলতে ঠিক কী বোঝায়? কান্ট বা হেগেল যেরকম এক-একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ প্রণালী গড়ে তুলেছিলেন, মার্কস-এঙ্গেলস-এরও কি তেমনই কোনো লক্ষ্য ছিল? নাকি, তাঁরা খুঁজছিলেন এমন এক পদ্ধতি, যা দিয়ে মানবসমাজ ও প্রকৃতির গতিধারা অনুধাবন করা যাবে? এই প্রশ্নর খেই ধরেই বইটিতে এসেছে মার্কসীয় পদ্ধতির তাত্ত্বিক ভিত্তি, ইতিহাসের স্বরূপ ইত্যাদি প্রসঙ্গ। মানুষের পরিচয় কি শ্রেণীবিভক্ত সমাজেই শুরু ও শেষ? শ্রেণী-পূর্ব ও শ্রেণীহীন সমাজে তার পরিচয় কি একই ছিল বা থাকবে? মার্কসবাদ-এ সবকিছুকেই দেখা হয় ঐতিহাসিকভাবে। তাহলে মার্কসবাদ-কেও তো সেই দৃষ্টিকোণ থেকেই দেখা উচিত। 'তরুণ মার্কস' ও 'পরিণত মার্কস' কি দুটি আলাদা সত্তা? মার্কসবাদ-এর মূল প্রকৃতি কি আশাবাদী না নৈরাশ্যবাদী? সুখবাদ কি তার অঙ্গ? মার্কস-এর ভবিষ্যদৃষ্টি আর তার সৃষ্টিশীল বিকাশ কোন্ কোন্ ক্ষেত্রে সহজেই চোখে পড়ে? এইসব জিজ্ঞাসার উত্তর খোঁজা হয়েছে এই বইতে। সাধারণত-অনালোচিত এমন অনেক বিষয় এর মধ্যে এসেছে। বিশ্ববীক্ষা হিসেবে মার্কসবাদ ও মার্কসীয় পদ্ধতিকে এখানে বিচার করা হয়েছে প্রথাগত ধারণার বাইরে গিয়ে, মৌলিক দৃষ্টিকোণ থেকে। বইটি লেখকের বস্তুবাদ জিজ্ঞাসা-র উত্তরপর্ব। পরবর্তী পর্ব, দ্বন্দুতত্ত্ব জিজ্ঞাসা।