সমস্ত প্রাণী জন্মের পূর্বে অপ্রকট ছিল,মৃত্যুর পরও অপ্রকট হয়ে যায়, কেবল মধ্যবর্তী সময়েই প্রকটিত থাকে। এ পৃথিবী যেন এক বিস্ময়। এখানে জীবন সেই বিস্ময়ের প্রকাশিত রূপ। জীবন ক্ষণস্থায়ী । মৃত্যু তাকে কেড়ে নেয় । কিন্তু ভালোবাসা আত্মার মতো চিরন্তন: ভার সমাপ্তি নেই। উজান নিজের মধ্যে দ্বৈতসত্তা অনুভব করে। তার মনোজগতে আর একটা স্বতন্ত্র সত্তা লুকিয়ে আছে। সে বাধাহীন বাধাহীন , ভয়হীন , বেপরোয়া, বোহেমিয়ান ….. ! সে দার্শনিক অন্তদৃষ্টিতে সমৃদ্ধাকালজয়ী। সে তাকে স্থির থাকতে দেয় না। উজান জ্ঞানের অন্বেষণ করে। সে প্রকৃতির সান্নিধ্য পেতে চায়। জীবনে অ জ্ঞ তা এবং জ্ঞান দুটোরই প্রয়োজন। তার মনে স্মৃতির স্বপ্নদর্শন চলতেই থাকে সারাক্ষণ। সে বারবার ছেলেবেলায় ফিরে যায়। কখনও পাওয়ার জন্য তীব্র আকাঙ্ক্ষা অবার কখনও সবকিছু ছেড়ে নির্মোহ হয়ে বাঁচার বাসনা। “ মনের মধ্যে মন ‘ উপন্যাসটি অজ্ঞতা থেকে অভিজ্ঞতার জার্নি, সাধারণ থেকে দার্শনিক অন্তদৃষ্টিতে পরিপূর্ণ একজন আলোকিত মানুষ হয়ে ওঠার জার্নি ।