‘ম্যাজিশিয়ান’ --- ঝলমলে জোব্বা গায়ে রহস্যময় এক মূর্তি, যে হাতের কারসাজিতে দক্ষ। এ তো গেল প্রদীপের আলোর দিক। আর অনালোকিত দিক? ধরুন, আপনি ভিড় বাস বা ট্রেনে সহসা আবিষ্কার করলেন আপনার ওজন কিঞ্চিৎ কম পড়েছে। কিন্তু কেন? কীভাবে? এত লোক থাকতে কেনই বা...?--- পকেটমার। এ কথা ঠিক, পেশাগত দিক থেকে নিন্দিত হলেও তাঁরা কিন্তু একশ্রেণীর নন্দিত জাদুকরও। একগাদা সজাগ চোখের সামনে রীতিমতো হাতসাফাই--- একে সম্মোহন বা জাদু ছাড়া আর কি-ই বা বলা যায়! এ হেন বিরল প্রজাতির হস্তশিল্পীর জীবনও বিচিত্র ও বহুমাত্রিক। যা অনর্গল বিপন্নতার কথা বলে এবং সেই বিপন্নতার পথেই মানুষগুলো প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠতে চায়। এক তান্ত্রিক মতে, মদ্য - মাস - মৎস - মুদ্রা - মৈথুন, এই পাঁচ ‘ম’ -কার হল সাধনার প্রাণস্বরূপ। পাঁচটি উপাদানের নামাদিতে ‘ম’, তাই এমন আখ্যা। রাজনীতিও ঠিক তেমনই। রাজনীতি সমাজের চালিকাশক্তি, আবার তার বিরুদ্ধে দাঙ্গা, খুনোখুনি, ধান্দাবাজি, স্বার্থপরতা, ক্ষমতালিপ্সার অভিযোগও বিস্তর। তা নন্দিতই হোক বা নিন্দিত, আমাদের মতে আশি - নব্বইয়ের দশকে ভারতীয় রাজনীতির উপাদান নতুন এক পঞ্চমকার— মন্দির, মসজিদ, মণ্ডল, মসনদ ও মৃত্যু। এই পাঁচ ‘ম’ সূচক শব্দ ঘিরেই আবর্তিত হয়েছে রাজনীতির কুশীলবদের ভাগ্য। সে দলে শায়র বাজপেয়ী কিংবা রথরোহী আদবানী যেমন আছেন তেমনি “ভুলোমনা” চন্দ্রশেখরও আছেন। স্মৃতিধর-খ্যাত প্রণব আছেন, ইয়ং ইন্ডিয়া-র ভগীরথ রাজীব আছেন, গ্রান্ড ওল্ড ম্যান পিভি আছেন, আছেন মিস্টার ক্লিনার ভিপি সিং। জ্যোতি বসু, বুদ্ধদেব, সোনিয়া, মমতারাও আসবেন উল্লেখযোগ্য ভূমিকায়। দুই সিং পালোয়ান, মুলায়ম - কল্যাণের রাজনৈতিক কুস্তির কথা যেমন হবে, তেমনি হবে যাদব কূলপতি লালুপ্রসাদ অথবা অকালে ঝড়ে যাওয়া ফুল, ফুলন দেবী-র কথাও।