কাহিনির আকর্ষণ এখানে কোনোমতেই হীন নয়; তবু এই গল্পিতারা কেউই কিন্তু পুরোপুরি প্লটের জোরে পাঠককে বিনিদ্র রাখবে না, একথা হলফ করে বলতে পারি। লেখক সেই অর্থে কলাকৈবল্যবাদী নন। আর্ট ফর আর্টস সেক লিখে তিনি তাঁর বইয়ের বিক্রয়যোগ্যতা বৃদ্ধিতে মনোনিবেশ করেননি। প্রশান্তের লেখার তাগিদ এসেছে উন্নততর একটা পৃথিবীর বায়ুমণ্ডল থেকে। প্রশান্ত সেই গ্রহের পথে ওঁর পদচারণা বিঘ্নিত হয়েছে তবু স্তম্ভিত হয়নি। লেখকের নারী চরিত্রগুলি মুখ্যত লক্ষণীয়। তাঁরা কেউ সেই অর্থে ফেমিনিস্ট নন। তাঁরা প্রত্যেকেই প্রতিবাদী হয়েও নারীত্বের মূলস্রোত থেকে লগ্নভ্রষ্টা হননি। তাঁরা প্রয়োজনে লৌহকঠোর, আবার ক্ষেত্রবিশেষে কুসুমকোমল। যুক্তি তর্ক সাজিয়ে কাহিনিকার এঁকে চলেছেন তাঁর আদর্শের পরিবৃত্ত তবু সেখানে হৃদয়হীনতার দৃষ্টান্ত অনুপস্থিত। “শেষ হয়ে হইল না শেষ” – সেটাই তো সেরা গল্পের শেষ সংজ্ঞা। তদুপরি, এই গল্পিতাদের কথাচারিতায় রয়ে গেছে এক অসামান্য দ্যোতনা। চিরাচরিত এই ভূমিতে আমাদের অনুভূমিক রেখেও জাগিয়ে তুলবে আমাদেরই হৃদয় মন্দিরের গর্ভগৃহে নিদ্রামগ্ন এক অন্য আমিকে!