সাদিক হোসেন কয়েকটি পৃষ্ঠা পড়ুন সুরিনাম ঘাট থেকে জাহাজে করে দাস-পাচার, ওয়াজ়িদ আলি শাহ্‌ কিংবা দর্জি-মহল্লা—কীসের সঙ্গে কী? লেখক ওস্তাগরের দলিজে জীবন-বিতানো ইউনুস-চাচার গল্প মন দিয়ে শোনেন এবং মন দিয়ে নবাবসাহেবের মিথ ভাঙেন। পকেটে রেস্ত থাকলে এখানে লোকজন ইন্ডিয়া রেস্তরাঁয় অওধি বিরিয়ানি চাখতে যায় বটে, কিন্তু তার থেকে অনেক বেশি যায় রাস্তার ধারে পপ, সমোসা আর গুলগুল্লা খেতে। একলা খাওয়া ব্যাপারটা এমনিতেই মুসলমানদের ধাতে নেই। তাই কি দশ-বারো জন একসঙ্গে খেতে পারে এরকম সাইজের একটা খঞ্চা থাকে সব বাড়িতেই? ইজ়তেমা, খিরপিঠে, সিমুইকল, গোরুর রচনা, গত ঈদের কোরমা, একাকী মর্সিয়া—সবটুকু নিয়ে চট্টা-আকড়া-মেটিয়াবুরুজের প্রান্তকথার ছলে এ আসলে গড়পড়তা মুসলমান জীবনের চৌকাঠ ডিঙোনো; এবং ডিঙিয়ে আবিষ্কার করা, ‘বাঙালি, না মহামেডান’ এখানে শুধু অস্বস্তিকর প্রশ্নই নয়, যত্নে লালিত উত্তরও বটে! প্রান্তকথা গ্রন্থমালায় প্রান্তে থাকা মানুষেরাই প্রান্তিক জীবনের কথা বলবেন। তাঁকে লেখক হতেই হবে, এমন কোনো দিব্যি নেই। সে জীবন অজপাড়াগাঁয়ের হতে পারে, কিংবা কোনো মফস্সল শহরের। মোট কথা তা হবে কলকাতাশাসিত স্থানচর্চার বৃত্তের বাইরে রচিত। ভূমিপুত্রকন্যাদের বলা একটি স্থানের আখ্যানের মধ্যে যে শিকড়ের যোগ, আর রং না চড়িয়ে তথ্যকথনের যে ধাঁচটা থাকে তা একটা কমচেনা জায়গার ইতিহাসকে বোঝাটা সহজ করে দেয়। ওই ‘স্থানিকতা’ই এই গ্রন্থমালার মূল জোরের জায়গা; আমাদের ধারণা, পাঠক একে সাদরে গ্রহণ করবেন। প্রকাশনা প্রতিক্ষণ