কেন ‘ডি’ ? ডি। ইংরেজি বর্ণমালার চতুর্থ বর্ণটি অদ্ভুতভাবে অসমের উদ্বাস্তু বাঙালির ললাটলিখনের এক অভিশপ্ত প্রতীক হয়ে উঠেছে। শুধু উদ্বাস্তুই বা বলি কেন, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে যে সব মানুষ, যাঁদের মাতৃভাষা বাংলা, এবং যাঁরা প্রতিটি লিখিত অলিখিত শর্তে অসমেরই ভূমিপুত্র, তাঁদের এখনও, স্বাধীনতার সাত দশক পরও, ‘ডি’-লাঞ্ছিত হতে হচ্ছে, তাঁদের নাগরিক-অস্তিত্বে এক অসহনীয় অনিশ্চয়তা, অপমান, লাঞ্ছনা, নির্বাসন এসবের এক অমোঘ প্রতীক হয়ে উঠছে ইংরেজি বর্ণমালার এই বর্ণটি— 'ডি'। ‘ডি’ মানে ‘ডিটেকশন’, ‘ডি ভোটার’, ‘ডিটেনশন', 'ডিপোেরটেশন' এবং 'ডিটেনশন ক্যাম্প'। বাঙালির জাতীয় ইতিহাসে গৌরবোজ্জ্বল অধ্যায় যেমন প্রচুর রয়েছে, তেমনি এমন অগুনতি অধ্যায় রয়েছে যেগুলো প্রতারণা, লাঞ্ছনা, প্রহার, নির্যাতন, নির্বাসন, অপমান, হতাশা, রক্তক্ষরণের দলিল। নিজ দেশে এভাবে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে পরবাসী হয়ে থাকার অপমান বিশ্বের আর কোনও জাতিকে সহ্য করতে হয়েছে কি না, এও এক বিষম প্রশ্ন। প্রশ্ন এটাও, বিশ্বের আর কোনও জাতিকে রাজনীতি ও রাষ্ট্রের হাতে এভাবে দশকের পর দশক ধরে ক্রীড়নক হয়ে থাকতে হয়েছে কি না। বাঙালিই একমাত্র জাতি যাকে তার নিজের রাষ্ট্র নিজেরই জন্মভূমিতে বারবার পরবাসী করে রেখেছে, যাকে বারবার কাঁটাতারের বেড়ার এপার থেকে ওপারে নির্বাসিত করা হয়েছে। অসমে রাষ্ট্র ও রাজনীতির এক হীন পরম্পরার শেষতম সংযোজন 'ডি'। অসমের রাজনীতিতে বাঙালি উদ্বাস্তু সমস্যা এক প্রলম্বিত ও জটিল প্রশ্নচিহ্ন, এবং এই প্রশ্নচিহ্নকে কেন্দ্র করেই এ-রাজ্যের রাজনীতির যাবতীয় গতিপ্রকৃতি। অসমের জনবিন্যাস অত্যন্ত জটিল, ফলে স্বভাবতই এখানকার রাজনীতিও জটিল। অসম একটি বহুভাষিক রাজ্য, কোনও একটি বিশেষ ভাষিক ও ধর্মীয় গোষ্ঠীর এককভাবে নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা নেই। কিন্তু ভাষাভিত্তিক রাজ্য পুনর্বিন্যাসের প্রেক্ষিতে অসমে, ধরেই নেওয়া হয়, অসমিয়াভাষীরাই সংখ্যাগরিষ্ঠ। এই সুবাদে অসমের রাজনীতির নিয়ন্ত্রক অসমিয়াভাষীরাই; এ নিয়ে রাজ্যের অন্য কোনও ভাষিক গোষ্ঠীর কোনও আপত্তিও নেই, তারা কোটাভিত্তিক ক্ষমতার আস্বাদনেই পরিতৃপ্ত এবং অভ্যস্ত। কিন্তু অসমিয়া জাতীয় জীবনে এমন একটি ভীতি অত্যন্ত পরিকল্পিতভাবে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে যে, বাঙালিরাই একসময় নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করবে, এবং তারাই হয়ে উঠবে এই রাজ্যের রাজনৈতিক প্রভু। অসমের জটিল জনবিন্যাসকে কেন্দ্র করে যে আরও অধিক জটিল রাজনীতি, তার পালে হাওয়া লাগায় এই ভীতিই।.......